Hayden Peters / Umjetnost žalosti
Kao i kod nakita za kosu, i ovdje je uobičajena zabluda da su viktorijanski nakit od crnih materijala uvijek nosili ljudi koji žale. To uključuje komade izrađene od mlaza, vulkanita, gutaperke i močvarnog hrasta.
Iako je istina da su mnogi komadi ove vrste nakita bili namijenjeni žalosti, nisu svi crni ukrasi bili namijenjeni u tu svrhu. Pa, kako prepoznati razliku? Često je u simbolici, ili u nedostatku iste, koja se zadržava unutar komada.
Identifikacija
Prva žalosna vrsta nakita bila je Memento Mori. Ti su predmeti bili otvorenije povezani sa simbolima smrti, uključujući lubanje, kosture, pa čak i lijesove. Međutim, poruka u ovim dijelovima zapravo nije bila morbidna. Oni su značili da paze na smrt i poticali na pravičan život. Ovi su predmeti prethodili nakitu koji su današnji kolekcionari obično okarakterizirali kao žalostan nakit.
Kada se gleda istinski žalosni nakit koji se nosio krajem 1700-ih tijekom 1800-ih, komadi koji uključuju natpis "u spomen" na motivu ili ugravirani na poleđini bili su namijenjeni žalosnoj odjeći. Mnogi komadi nisu imali daljnju personalizaciju, jer je bilo malo vremena za naručivanje ukrasa po mjeri kad je žalovanje započelo odmah nakon neočekivane smrti voljene osobe. Generički predmeti kupljeni su u trgovinama specijaliziranim za odjeću za ožalošćene. Žalbeni komadi također su se prenosili u obiteljima i nosili iznova i iznova, čineći mnoge od njih manje poželjnim.
Simbolizam
Postoje neki simboli koje treba potražiti kod žalosnog nakita, međutim, kako bi ga se dodatno identificiralo. Hrastovi sprejevi, posebno oni s jednom praznom čašom od žira, bili su urezani u neke žalosne komade. Cvijeće poput đurđevka, koje simbolizira ponovno okupljanje voljenih koji su otišli, također je bilo popularno. Nezaboravne osobe koje daju očigledniju povezanost također su se koristile u nakitu za ožalošćene kao i prizori plačuće vrbe.
Križevi su obično bili prihvatljivi izrazi žalosti i često su se nosili kao privjesci u raznim crnim materijalima. Sidra koja su označavala nadu i pogrebne urne također su imale svoje mjesto u nakitu namijenjenom ožalošćenima.
Nakit koji se nosio tijekom "prve žalosti", prvih mjeseci nakon smrti voljene osobe, imao je mat crnu završnu obradu koja su oni koji su tražili ove predmete nazivali "mrtvom crnom". Većina svih ovih dijelova nosila se tijekom žalovanja, koliko je dugo ovisilo o blizini pokojnika, a imat će motive i ukrase u skladu s tradicijom žalovanja.
Imajte na umu da su bijeli materijali, posebno slonovača, korišteni u ranim žalosnim komadima kao simboli nevinosti, tako da neće sav nakit ove prirode biti jednobojno crn. To je bilo posebno istinito kada se pamte dijete ili mlada žena, prema povjesničaru Haydenu Petersu koji obrađuje web stranicu Umjetnost žalosti. Uz to, sjemeni biseri predstavljali su suze u mnogim žalosnim komadima, bez obzira na dob osobe koja se pamti. Ali, također su bili simboli ljepote i korišteni su u vjenčanom nakitu, pa će pomno ispitivanje predmeta u potrazi za relevantnim tragovima dodatno potvrditi žalbene komade.
Kad nije žalostan nakit
Mnogi kolekcionari i trgovci ne shvaćaju da je crni nakit zapravo bio popularan kao modna izjava sredinom i kasnih 1800-ih. Dakle, dok se nosio žalosni nakit kako bi se pripisalo kodeksu ponašanja, drugi crni nakit u to je vrijeme jednostavno bio u stilu.
Engleska publikacija pod nazivom The Queen podijelila je 1870. godine da je mlazni nakit "mnogo u modi" zbog "društvene odjeće", kao i zbog žalosnog ukrasa. U članku se predlaže nošenje jeftinijeg francuskog mlaza, koji je zapravo vrlo tamnocrveno ili crno staklo, zajedno s prirodno miniranim mlaznikom, koji je trajniji jer je izrađen od ugljika.
Također imajte na umu da se suvenirni nakit od mlaznice prodavao u Whitbyju u Engleskoj, gdje je materijal sakupljen pa nije svaki komad s imenom urezanim u sebi zapravo nosljen u znak sjećanja na voljenu osobu. Polirani mlazni predmeti bez žalosne konotacije u rezbarenju, srodni ukrasni elementi ili spomen-natpisi najvjerojatnije nisu žalosni komadi.
Još jedna stvar koju morate imati na umu prilikom kupovine žalosnih komada je da su crni bakelitni nakit, posebno kamene ogrlice na celuloidnim lancima, ponekad pogrešno označeni kao žalobni nakit. Bakelitni nakit ove prirode izrađen oko 1930. bio bi klasificiran kao viktorijanski preporod i rijetko bi ga nosili ožalošćeni budući da je praksa oslabila početkom 1900-ih.